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冰雪山水有精神

    “與祖國同行.匯龍江群英”黑龍江省70年70人模范人物,86歲高齡的于志學老先生榜上有名。于志學是冰雪山水畫創始人和標志性人物,其代表作品《北國風光》懸掛在北京人民大會堂金色大廳。于志學先生冰雪山水畫的巨大成功,總結起來有四個啟示。

    啟示之一:革故鼎新。據史料記載,古人雪景畫源頭久遠,早在東晉時期已有之。唐代達到鼎盛期,王維雪景畫**具有代表性,其雪景典型畫法**是“留白”!傲舭追ā**是用水和墨調劑后在白色宣紙上繪畫時留下空白處暗示雪景。作為黑龍江土生土長的畫家,于志學認為古人這種“留白法”,表現不了“千里冰封,萬里雪飄”的北國風光。究竟怎樣才能用中國畫的技法表現塞外冰雪鮮活靈動的生命情態呢?早在20世紀70年代,于志學在繼承傳統的同時,從傳統的桎梏突圍,對筆墨工具、材料及繪畫技法進行改造,終于鍛造出了打開表現北國冰雪自然風光大門的“鑰匙”,改寫了不能直接畫雪,更不能直接畫冰的歷史,形成了冰雪山水畫這種獨特的繪畫樣式和語言系統,用自己的方式為北國風光立傳。

    啟示之二:永不言敗。于志學冰雪山水畫的形成,一方面,像科學家在實驗室工作一樣,不停地實驗,反復地摸索,夜以繼日,年復一年,畫了撕、撕了畫,墨汁、畫紙不知用了多少,終于找到了用礬水調劑這種**理想描繪冰雪的方法,并創造出冰雪山水畫系列技法;另一方面,為探索表現冰雪大自然的新技法,以造化為師,“師法自然”,爬冰臥雪,在****溫度達到零下40度的大興安嶺中寫生,多次身遇險境從死亡線上掙扎回來。面對一片未開墾的處女地,要畫出那披著銀裝的高山峻嶺和晶瑩神奇的冰掛,以及千里冰封的北疆冰雪大千世界,于志學不知道經過了多少次的失敗和挫折,以及來自同行的冷嘲熱諷,朋友的好心“勸告”,工作環境強烈的壓力。一次,他的領導用手指敲著他的頭說:“腦袋不大,裝的事情可不少,還想當個創新的國畫家,連老祖宗都解決不了的問題,你能解決得了嗎?做好你的本職工作,編好連環畫得了!闭劦竭@些往事,于志學坦然地說:“我要寫一本書,我失敗的書,因為冰雪畫是在失敗中產生的,在‘失敗’中完成它的歷史使命”,對于失敗、困苦“要挺得住、立得直”!

    啟示之三:傳播傳承。冰雪文化要傳播也要傳承更要擔當。畫家要為人民而畫。1980年,冰雪山水畫問世后,于志學沒有把自己千辛萬苦創造的冰雪山水畫當作“********”隱藏起來,而是在社會上舉辦各種形式的講座進行傳播,又在當時主要美術媒體上發表了《冰雪山水畫技法》,毫無保留地公之于眾。于志學先生冰雪畫的傳播與傳承,一是形成以表現冰雪大自然為主體的冰雪畫派,現如今“桃李滿天下”;二是將自己不同時期****力作一千余幅捐贈黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古、山東、安徽、北京等省市于志學美術館傳播冰雪文化;三是舉辦各種畫展、講座并通過媒體傳播,同時帶領冰雪畫派在美、英、德、俄羅斯等三十多個國家舉辦冰雪畫展,受到了各國觀眾和專家學者的認可和好評;四是推進冰雪山水畫走進中國人民大學等高等校園,彰顯冰雪山水畫的藝術魅力,努力擴大冰雪文化創作的參與人群;五是確定冰雪山水畫傳人。啟示之四:惠及百姓。于志學讓冰雪山水畫從高雅藝術****走進千家萬戶,進入尋常百姓家。一次,他在國外看到奧地利維也納商店里擺放著維也納分離派畫家古斯塔夫.克里姆特繪畫作品制作的藝術品,如筆、筆記本、茶杯等,上面全都印有克里姆特的繪畫作品,項目種類繁多,形式多種多樣。于志學受到了啟發,愿將自己的冰雪畫知識產權無償提供給黑龍江人民使用,為黑龍江的發展做一份貢獻。省畫院成立了于志學文創中心,制作了具有觀賞性和使用性的于志學冰雪畫文創產品,如絲巾、亞麻涼席等三十多種,并以市場為導向,積極探索文創產品營銷的新路子。期待于志學文創產品越做越好。

    黑龍江日報

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